Las modificaciones de los estados generales del alma se refieren menos al conocimiento que al sentimiento, o al menos al espíritu que al corazón. No tanto en el modo de conocer cuanto en la manera de sentir y apetecer se manifiesta la índole particular de cada alma. En esto, sobre todo, se manifiesta cómo el corazón, centro de los sentimientos y afectos, es en unos y otros más fácil o lenta, más profunda o superficialmente excitable.