L. Kolakowski comparte el escepticismo contemporáneo con respecto a la certeza apodíctica, desconfiando tanto del cogito cartesiano y de la intuición cidética de Husserl como de las oraciones protocolares vienesas. No obstante, Kolakowki subraya la persistencia del deseo humano de que nuestros juicios no sólo sean aceptables con arreglo a criterios pragmáticos a nuestro alcance, sino también verdaderos en sentido metafísico.